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By Père Francois Brune

Un journaliste de France-Info expliquait récemment à l'antenne que " même les Mexicains qui ne croient pas en Dieu, croient en los angeles Vierge de Guadalupe ".

Cette word, assez mystérieuse pour nous, ne prend toute sa measurement qu'à l. a. lecture de ce livre remarquable du Père François Brune.

En effet, à côté de l'apparition mexicaine de los angeles Vierge, celle de Lourdes semble tout à coup bien terne automobile les preuves hallucinantes - surnaturelles - laissées par Marie (pigments de couleur extraterrestres, yeux "vivants" entre bien d'autres choses) sont aujourd'hui prouvées par des scientifiques, médusés.

Si le Père Brune qualifie cette apparition de "Bombe à Retardement" ; c'est tout simplement parce que ces preuves n'ont pu être découvertes que récemment grâce aux nouvelles applied sciences !

Un livre qui doit être absolument lu par tous ceux qui désirent avoir une "preuve" de l'existence de Dieu ou de Marie. Ou simplement par ceux qui veulent qu'un "miracle" leur soit prouvé.

Avec ce livre, le doute ne peut décemment pas subsister, et on comprend alors pourquoi "même les Mexicains qui ne croient pas en Dieu, croient en l. a. Vierge de Guadalupe ".

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David and Solomon: In Search of the Bible's Sacred Kings and the Roots of the Western Tradition

Post yr observe: First released January thirty first 2006
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The fascinating box of biblical archaeology has revolutionized our figuring out of the Bible -- and not anyone has performed extra to popularise this big shop of information than Israel Finkelstein and Neil Silberman, who published what we now learn about while and why the Bible used to be first written within the Bible Unearthed. Now, with David and Solomon, they do not anything under support us to appreciate the sacred kings and founding fathers of western civilization.

David and his son Solomon are recognized within the Bible for his or her warrior prowess, mythical loves, knowledge, poetry, conquests, and impressive construction programmes. but because of archaeology's stunning unearths, we now recognize that almost all of those tales are myths. Finkelstein and Silberman express us that the historic David used to be a bandit chief in a tiny back-water known as Jerusalem, and the way -- via wars, conquests and epic tragedies just like the exile of the Jews within the centuries earlier than Christ and the later Roman conquest -- David and his successor have been reshaped into potent kings or even messiahs, symbols of desire to Jews and Christians alike in instances of strife and melancholy and versions for the good kings of Europe. A landmark paintings of study and lucid scholarship through great luminaries, David and Solomon recasts the very genesis of western background in a complete new mild.

Forgery in Christianity: A Documented Record of the Foundations of the Christian Religion

Contents: Pagan Frauds-Christian Precedents; Hebrew Holy Forgeries; Christian Scripture Forgeries; The Saintly Fathers of the religion; The Gospel Forgeries; The Church Forgery Mill; The Triumph of Christianity; Index.

Believing in the Net: implicit religion and the internet hype, 1994-2001

Beginning with Weber's disenchantment thesis, a sociological culture has built that affiliates modernity with a trouble of that means. The demystification of our worldview and the reducing impact of spiritual traditions in particular are visible as stumbling blocks for making experience of human life. actually, glossy societies are filled with that means and so they remain spiritual.

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I f ange a dû être ajouté après la lune puisque ses cheveux débordent sur elle. Cette partie du tableau est dans un très mauvais état ». En outre, toujours d'après Callahan, à certains endroits cor­ respondant à ces ajouts, on distingue un apprêt, maladroit, mais réel et des coups de pinceaux, alors que ceux-ci sont complètement ab­ sents des parties originales. La ceinture avec son nœud serait aussi un ajout ou, à tout le moins, il aurait été modifié, car les descriptions les plus anciennes le décrivent comme violet et non comme noir.

Aucune mention n'est faite de l'ange, ni des rayons dorés qui entourent la Vierge de Guadalupe; les étoiles de l'image miraculeuse ne sont pas en cou­ ronne, mais réparties sur le manteau bleu turquoise. S'il y avait eu volonté de ramener l'image mexicaine à la femme de l'Apocalypse, le peintre, auteur de ces « ajouts », aurait dû le faire de façon plus con­ vaincante. Certaines des modifications apportées à l'image originale au­ raient eu pour but, d'après d'autres critiques d'art, de rendre la Vierge un peu plus semblable aux femmes du pays, pour quelles puissent plus facilement se reconnaître en elle; ainsi les mains au­ raient-elles peut-être été corrigées, en les rendant plus courtes, plus épaisses et plus brunes.

Alors, faut-il vraiment chercher une inter­ vention humaine pour expliquer cette couleur et supposer ensuite quelque intention particulière à l'origine de cette éventuelle modifi­ cation ? Dans cette même perspective, la lune aurait été ajoutée en raison de son importance pour les Aztèques. Mais voyez comme ces interprétations ne sont pas faciles ni toujours très sûres. 51-62. 37 cultes lunaires aztèques! 36 Philip S. Callahan croît même avoir repéré les circonstances qui ont pu conduire à ces embellissements.

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